假如我们有细心观擦及分辨，某种产品的真假是不会逃过我们的慧眼。举例来说，伪装的货物在包装方面一定有漏洞，为了省时间赚大钱，他们不会太细心注重产品的外表。然而，由于世事多变化，山寨厂商不得已要更细心精致地包装产品，以便鱼目混珠，顺利过关。因此我们就要看从什么地方买货：向那些出名的专卖店受到厂商的批准及承认，同时也要注意产品的一些不容易被抄袭的保安措施。
在今天的社群里，从一个人的品行和举止，我们同样地能够发觉到各种各样的假善人。一些人口口声声说我爱你，其实背地里藏着一个大阴谋。一旦你上钩，他们便会露出可怕的真面目，向你勒索，同时也恐吓你不可张扬。今天的读经里，圣彼得提醒我们说，“你们应该服从真理，净化心灵，显示彼此间有如兄弟们的真爱，去实行你们真诚的爱德。”我们之中有很多人表现出各种各样的爱德，但是也有很多是表面的功夫，或是有暗藏不漏的动机。我希望教友们要彼此真诚相爱，好像天父无条件的施爱于祂的子民一样。
我们教友之中很有可能受到耻笑，一种不同形式的迫害或是侮辱。其中最令我们痛心的莫过于受到别人的出, 尤其是好友或家庭成员。你以为他们可以依靠或是信得过，可是他们扁扁反过来狠狠地咬你一口。更可恶的是他们的举止并不是反叛你那么简单，而是为了金钱地位和财产的关系，才出此下策。这种人为了得到物质上：有如金钱，财产 和名誉地位的暂时拥有欲，他们千方百计地出卖你。
正因为这种关系，耶稣在今天的福音中提到：“ 但是出卖人子的那人却是有祸的！那人若没有生，为他更好。”但一个人为了金钱，名誉，地位或财富，选择出卖另一个人时， 他已经把别人的生命看成一文不值. 天主把我们当着宝贝看待，可是那些出卖者却当我们是废物，时间到了就任由他们处置或抛弃。我们是否那么容易被金钱或利益所影响，而轻易出卖他人，最终毁掉自己的大好前途？难道这些人不觉得自己和其他人的生命，比起世俗间的金钱，财富，名誉和地位更为珍贵吗？而且这些物质的享受不过是过眼烟云而已！
有时候我们会听闻一个人，为了某些理由会出卖另外一位。这些理由诸如自私自利，贪婪，钱财纠纷，妒忌心，报仇等等。可是出卖者完全没有发觉到，在最后时刻却得不到应许的酬劳，更可能导至杀身之祸。我们知道很多类似的案例：出卖者最终被雇主杀死为了消灭一切证据，因为不相信当事人会保守秘密，只相信死人才不会透露任何消息。
今天的福音中，我们知道犹达斯为了贪图三十块银钱而出卖耶稣。在星期一的福音里，我们已经知道犹达斯是个盗贼。他掌管银库而顺便盗取任何献捐的款项。三十块银钱是一笔可观的数目，当然难以抗拒。问题出在他和耶稣的友情是否那么淡薄，可以用三十块银钱去作交易？你们知道吗，当时的三十块银钱就可以买到一个奴仆。在众教友之中，有很多人就好像犹达斯那样，完全没有顾及犯罪的后果。很多教友只顾短暂满足私欲遍情的乐趣，而没想到长远的严重后果。因为这些教友已经被私欲冲昏了头脑，忘了自己在出卖自己的灵魂。为何为了满足短暂的私欲而情愿犯罪，却把天主和我们的密切关系抛在脑后？可能也因此会失去永恒的生命！难道永恒的生命不比那些短暂的罪行，给予的乐趣和满足，更珍贵和更有价值吗？
我们时常会因为做了一些了不起或困难的事认为一切都是靠自己的努力或才能。当中不少人自我膨胀接着就骄傲了起来。事实上我们经常都会让名利或才能左右我们，但是这样的成功与才能真的只是通过自己的努力吗？而我们又是否能在每一次的情况下仅通过自己的努力，成功的让所有事情迎刃而解？
在今天的福音中，达味在天主的帮助下把周围所有的敌人都制服了成了以色列君王当时最大的势力帝国。这一切的名利让达味冲昏了头，认为一切都是自己的功劳，以色列人民的努力。达味并没有意识到一切都是天主所赐，自大的他下令要统计人口，显然他想知道他的军队的力量以彰显他的大能以及他的王国有多辉煌。最后，他骄傲的行为得罪了天主让他及以色列人遭到了天主的惩罚。
每一天结束后要谨记我们一切所得的成就与成功都是在上主的帮助下完成的。我们一切的能力或天赋都是靠天主的恩宠，所以我们必须时刻赞美天主而不是仅仅为自我满足或自我感觉良好。让我们在天主下保持谦卑，并要感谢主，一切荣耀永归于天主。
在弥撒中每当收献时可以观察到我们对于主的信德。有些人会把一令吉或二令吉投进收献袋里，其他的可能会多给一些。但如果我们撇开数目，我们又会给多少奉献给教会的各种需求？那是一个公平或体面的数额或是在我们的个人或家庭状况以最高能力内提供我们能够奉献的，又或者我们只给予最低的数额？由于钱是给教会做各种维修的用途以及各种教会的项目和活动当中也包括一些慈善的活动并通过活动让教徒的信德与灵修成长，如此来看我们会更慷慨奉献所有吗？我们又是否愿意奉献超过我们所能给予的？那时间呢？我们又是否愿意奉献自己的时间来出席教会各种活动或慈善工作？又或者我们是想成为仅仅只给予最底限度奉献的教徒，并期望别人做更多事呢？
在今天的福音中，我们看到了达味想要为上主建造一座殿宇。因为他觉得内疚与不舒服因让上主供奉在帐篷里。但正如我们在福音里看到那样，上主甚至比达味更慷慨。那时候上主对达味说“你的家室和王权，在我面前永远存在，你的王位也永远坚定不移。”让我们想想上主对于达味如此慷慨，那么上主也必会如此对我们。那么为什么我们还需要对上主计较或吝啬奉献我们的金钱和时间？难道我们还是对天主抱有怀疑？难道我们不相信天主的“话”（旨意）吗？甚至看到天主对于达味的爱与恩宠后还不能相信天主也会如此爱我们吗？
有时候我们最终不得不需要通过艰难的磨炼才能得到救恩。有时当我们觉得我们所做的一切都是对的，我们的思维随时会被骄傲与自我控制，所以造成我们时常认为仅靠自己就可以成长以及成功，甚至我们还觉得自我的成功是通过自己的努力并非信靠天主而得来的。可是当事情不如所愿，或当我们面对问题与危险时，我们会怎么做？当中有些人最终会遗弃我们的骄傲，寻求天主的帮助，而有些人依然固执地尝试用自己的方式解决问题，但往往最终还是被困在糟糕的情况里。
在今天的福音中，我们看到以色列人是怎样以艰难的方式才获得救恩，一切只因为撒乌耳是以色列的王，一个失败的国王。以色列人民认为他们不需要上主的帮助，并且以撒乌耳为王认为他会为他们带来名声、荣耀和财富。但是撒乌尔最终做了什么？在撒乌耳带领下败给了非利士人，因为在最初并没有找到任何愿意去与哥勒亚决斗的人。但天主并没有因为这样而抛弃以色列人让他们走向末日，天主给了达味启示让他为以色列人应战。当哥勒亚诅咒达味的上主，达味回答了非利士人“你仗着刀枪剑戟来对付我，但我是仗着你所凌辱的万军的上主，以色列的天主的圣名来对付你。
今天上主定把你叫在我手中，我必打死你割下你的头来；今天我要把你的尸体和碚肋舍军人的尸体，给空中的飞鸟和田野的走兽吃；这样，全地都要知道以色列有天主，在场的众人也要知道，上主不赖刀枪赐人胜利，战争胜负只属于天主，他已把你们交我们手中了。”
上主早已显示给达味会获得胜利。这表示最后我们信靠的还是上主我们的君王我们的天主。因为撒乌耳不信靠天主而使以色列人失败，甚至把他们带到快被毁灭的边缘，但上主是永恒的君王为我们带来和平、繁荣和胜利。所以我们应该要更明智地选择依靠上主。
每过一段时间，我们都会遇到一些自称是传福音的人即是假先知，但他们在宣扬福音时往往会本末倒置，他们甚至会做出一些令人惊讶的举动。举个例子当他们在治愈病人们时若其中有病人没有被治愈，他们便会宣称说：“若没有得到主的救恩就是其患者没有信德。”更有许多时候，他们会鼓励信徒们奉献多些金钱，以便能从上主的恩典中获得更多的财富以及名利。听起来就像若我们在金钱上付出得多上主就会给予我们更多。
让我们仔细想，到底是谁用慈悲的力量宽恕及治愈我们？那是 — 天主。即不是那些假先知也不是任何人而是透过主的恩典以及怜悯使我们痊愈。即使现在还有许多人相信那些自称传福音者只要提供他们想要的东西他们就会透过主得到救恩以及财富，难道他们能收买或强迫上主赐给我们的财富或救恩吗？事实并不！他们做的是为自己的利益而非为信徒也更不会是为了上主，一旦他们达成了某个目标或发现信徒逐渐减少，他们可能会抛下剩余的信徒消失并再其他的地方重施故伎。
这也是在今天的福音里，我们会警告说：你们要提防假先知，他们到你们这里来伪装成羊，但皮下其实是只贪婪的狼。所以我们有义务告诫其他受害者，因为这样的人是会以自己的利益屡次制造麻烦以及混乱。有时在人群中不容易发现这样的人，但我们也必须细心观察以及辨别这些人的存在以及可信度。不管怎样，我们都要以我们的信德以及天主的引导走下去。只有这样我们天主教徒才不会被误导而迷失方向偏离正道。
